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當天氣進入到秋冬轉換之際,氣溫一下熱一下冷,最常聽到一聲💥”碰”💥,磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開,也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時,可先敲敲看磁磚表面,若只有一兩塊隆起破裂,進行修復即可,千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因:
1、地磚縫隙尺寸處理不當,磚與磚之間的縫隙太小,就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候,師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料,也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時,最初鋪設的水泥地面的品質較差,磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳,地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時,最容易導致磁磚爆裂,無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響,遇到太大的溫差變化,爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位,若磁磚爆裂面積沒有很大的話,要趕緊找施工團隊敲破切開,否則底下的空氣產生推擠效應,一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來,到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸,一塊塊隆起,到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種,一種是打掉重鋪,另一種則是局部修復,說明如下:

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起,也就是整個地面結構已經被破壞,如果單單只要局部修復,全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪,才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準,這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做,這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富,可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時,可先觀察地板表面,如果只有三到四塊隆起破裂,那麼趕緊進行局部修復即可,否則等到整片澎共,再請地板修繕來處理,那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍:

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚,另外除了方便針頭注射,必須切開磁磚的切割聲外,幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工,民眾不必搬家拆裝潢,施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥,所以施工的時候,不會讓家裡灰塵滿天飛舞,不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大,有時也有地震,磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞,所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象,建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題,歡迎加入我們的LINE或是臉書,拍照給昂睦專業施工團隊,讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話:03-667-0518

公司地址:300新竹市東區東大路二段8號

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地磚使用的時間久了,經常會出現各種問題,那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢? 新竹新建瓷磚工程翻新推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆,地磚鋪設的時間久了也會出現自曝,因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力,時間久了就會自爆。 新竹磁磚空心隆起翻修費用

2、熱脹冷縮,這種情況經常發生在夏季,不同材料的伸縮係數不一樣,牆體的主要材料為鋼筋混凝土,與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多,那麼當溫度變化時,瓷磚幾乎沒有變化,即溫度下降時牆體就會收縮,而瓷磚收縮的很慢,這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差,一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑,將水泥與砂漿依照1比1的比例配比,假如配比不恰當,則無法達到需要的粘度,桃園地磚施工翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標,也會導致粘貼不牢固,從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 桃園壁磚隆起爆裂翻修費用

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全,像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一,否則就會影響到整體的美觀。 新竹壁磚施工修繕推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固,因此需對牆面做處理,像是找平、噴水、除雜等等。 桃園磁磚凸起工程

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查,假如是大面積的施工領域,需將它分成幾個小湯圓來檢驗,正常是每50平米當做一個檢查單位。

苗栗瓷磚翻修費用小編總結:以上就是地磚爆裂拱起的原因,從上述文章我們可以看出,導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種?

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時,需依據它的緣由來選擇恰當的方法,這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩,希望能夠幫到大家。 新竹壁磚施工翻新費用

沈從文:月下小景  ——新十日談之序曲  初八的月亮圓了一半,很早就懸到天空中。傍了××省邊境由南而北的橫斷山脈長嶺腳下,有一些為人類所疏忽歷史所遺忘的殘余種族聚集的山寨。他們用另一種言語,用另一種習慣,用另一種夢,生活到這個世界一隅,已經有了許多年。當這松杉挺茂嘉樹四合的山寨,以及寨前大地平原,整個為黃昏占領了以后,從山頭那個青石碉堡向下望去,月光淡淡的灑滿了各處,如一首富于光色和諧雅麗的詩歌。山寨中,樹林角上,平田的一隅,各處有新收的稻草積,以及白木作成的谷倉。各處有火光,飄揚著快樂的火焰,且隱隱的聽得著人語聲,望得著火光附近有人影走動。官道上有馬項鈴清亮細碎的聲音,有牛項下銅鐸沉靜莊嚴的聲音。從田中回去的種田人,從鄉場上回家的小商人,家中莫不有一個溫和的臉兒等候在大門外,廚房中莫不預備得有熱騰騰的飯菜與用瓦罐燉熱的燒酒。  薄暮的空氣極其溫柔,微風搖蕩大氣中,有稻草香味,有爛熟了山果香味,有甲蟲類氣味,有泥土氣味。一切在成熟,在開始結束一個夏天陽光雨露所及長養生成的一切。一切光景具有一種節日的歡樂情調。  柔軟的白白月光,給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓,碉堡影子橫臥在斜坡間,如同一個巨人的影子。碉堡缺口處,迎月光的一面,倚著本鄉寨主的獨生兒子儺佑;儺神所保佑的兒子,身體靠定石墻,眺望那半規新月,微笑著思索人生苦樂。  “……人實在值得活下去,因為一切那么有意思,人與人的戰爭,心與心的戰爭,到結果皆那么有意思。無怪乎本族人有英雄追趕日月的故事。因為日月若可以請求,要它們停頓在哪兒時,它們便停頓,那就更有意思了。”  這故事是這樣的:第一個××人,用了他武力同智慧得到人世一切幸福時,他還覺得不足,貪婪的心同天賦的力,使他勇往直前去追趕日頭,找尋月亮,想征服主管這些東西的神,勒迫它們在有愛情和幸福的人方面,把日子去得慢一點,在失去了愛心為憂愁失望所嚙蝕的人方面,把日子又去得快一點。結果這貪婪的人雖追上了日頭,因為日頭的熱所烤炙,在西方大澤中就渴死了。至于日月呢,雖知道了這是人類的欲望,卻只是萬物中之一的欲望,故不理會。因為神是正直的,不阿其所私的,人在世界上并不是唯一的主人,日月不單為人類而有。日頭為了給一切生物的熱和力,月亮卻為了給一切蟲類唱歌和休息,用這種歌聲與銀白光色安息勞碌的大地。日月雖仍然若無其事的照耀著整個世界,看著人類的憂樂,看著美麗的變成丑惡,又看著丑惡的稱為美麗;但人類太進步了一點,比一切生物智慧較高,也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類,又不能不將日月照及人類,故同另一主宰人類心之創造的神,想出了一點方法,就是使此后快樂的人越覺得日子太短,使此后憂愁的人越覺得日子過長。人類既然憑感覺來生活,就在感覺上加給人類一種處罰。  這故事有作為月神與惡魔商量結果的傳說,就因為惡魔是在夜間出世的。人都相信這是月亮作成的事,與日頭毫無關系。凡一切人討論光陰去得太快或太慢時,卻常常那么詛咒:“日子,滾你的去吧。”痛恨日頭而不憎惡月亮。土人的解釋,則為人類性格中,慢慢的已經神性漸少,惡性漸多。另外就是月光較溫柔,和平,給人以智慧的冷靜的光,卻不給人以坦白直率的熱,因此普遍生物都歡喜月光,人類中卻常常詛咒日頭。約會戀人的,走夜路的,作夜工的,皆覺得月光比日光較好。在人類中討厭月光的只是盜賊,本地土人中卻無盜賊,也缺少這個名詞。  這時節,這一個年紀還剛滿二十一歲的寨主獨生子,由于本身的健康,以及從另一方面所獲得的幸福,對頭上的月光正滿意的會心微笑,似乎月光也正對了他微笑。傍近他身邊,有一堆白色東西。這是一個女孩子,把她那長發散亂的美麗頭顱,靠在這年青人的大腿上,把它當作枕頭安靜無聲的睡著。女孩子一張小小的尖尖的白臉,似乎被月光漂過的大理石,又似乎月光本身。一頭黑發,如同用冬天的黑夜作為材料,由盤據在山洞中的女妖親手紡成的細紗。眼睛,鼻子,耳朵,同那一張產生幸福的泉源的小口,以及頰邊微妙圓形的小渦,如本地人所說的藏吻之巢窩,無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑,一眫眼,一轉側,都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創造了這樣一個女人,也得用侍候神同對付魔鬼的兩種方法來侍候她,才不委屈這個生物。  女人正安安靜靜的躺在他的身邊,一堆白色衣裙遮蓋到那個修長豐滿柔軟溫香的身體,這身體在年輕人記憶中,仿佛是用白玉、奶酥、果子同香花調和削筑成就的東西。兩人白日里來到這里,女孩子在日光下唱歌,在黃昏里和落日一同休息,現在又快要同新月一樣蘇醒了。  一派清光灑在兩人身上,溫柔的撫摩著睡眠者的全身,山坡下是一部草蟲清音繁復的合奏。天上的那規新月,似乎在空中停頓著,長久還不移動。  幸福使這個孩子輕輕的嘆息了。  他把頭低下去,輕輕的吻了一下那用黑夜搓成的頭發,接近那魔鬼手段所成就的東西。  遠處有吹蘆管的聲音,有唱歌聲音。身近旁有斑背螢,帶了小小火把,沿了碉堡巡行,如同引導得有小仙人來參觀這古堡的神氣。  當地年青人中唱歌高手的儺佑,唯恐驚了女人,驚了螢火,輕輕的輕輕的唱:龍應當藏在云里,你應當藏在心里。  女孩子在迷胡夢里把頭略略轉動了一下,在夢里回答著:我靈魂如一面旗幟,你好聽歌聲如溫柔的風。  他以為女孩子已醒了,但聽下去,女人把頭偏向月光又睡去了。于是又接著輕輕的唱道:人人說我歌聲有毒,一首歌也不過如一升酒使人沉醉一天,你那敷了蜂蜜的言語,一個字也可以在我心上甜香一年。  女孩子仍然閉了眼睛在夢中答著:  不要冬天的風,不要海上的風,  這旗幟受不住狂暴大風。  請輕輕的吹,輕輕的吹;  (吹春天的風,溫柔的風,)  把花吹開,不要把花吹落。  小寨主明白了自己的歌聲可作為女孩子靈魂安寧的搖籃,故又接著輕輕的唱道:有翅膀鳥雖然可以飛上天空,沒有翅膀的我卻可以飛入你的心里。  我不必問什么地方是天堂,  我業已坐在天堂門邊。  女孩又唱:  身體要用極強健的臂膀摟抱,  靈魂要用極溫柔的歌聲摟抱。  寨主的獨生子儺佑,想了一想,在腦中搜索話語,如同寶石商人在口袋中搜索寶石。口袋中充滿了放光眩目的珠玉奇寶,卻因為數量太多了一點,反而選不出那自以為極好的一粒,因此似乎受了一點兒窘。他覺得神只創造美和愛,卻由人來創造贊譽這神工的言語。向美說一句話,為愛下一個注解,要適當合宜,不走失感覺所及的式樣,不是一個平常人的能力所能企及。  “這女孩子值得用龍朱的愛情裝飾她的身體,用龍朱的詩歌裝飾她的人格。”他想到這里時,覺得有點慚愧了,口吃了,不敢再唱下去了。  歌聲作了女孩子睡眠的搖籃,所以這女孩子才在半醒后重復入夢,歌聲停止后,她也就驚醒了。  他見到女孩子醒來時,就裝作自己還在睡眠,閉了眼睛。  女孩從日頭落下時睡到現在,精神已完全恢復過來,看男子還依靠石墻睡著,擔心石頭太冷,把白羊毛披肩搭到男子身上去后,傍了男子靠著。記起睡時滿天的紅霞,望到頭上的新月,便輕輕的唱著,如母親唱給小寶寶聽的催眠歌。  睡時用明霞作被,  醒來用月兒點燈。  寨主獨生子哧的笑了。  四只放光的眼睛互相瞅著,各安置一個微笑在嘴角上,微笑里卻寫著白日兩個人的一切行為。兩人似乎皆略略為先前一時那點回憶所羞了,就各自向身旁那一個緊緊的擠了一下,重新交換了一個微笑。兩人發現了對方臉上的月光那么蒼白,于是齊向天上所懸的半規新月望去。  遠遠的有一派角聲與鑼鼓聲,為田戶巫師禳土酬神所在處,兩人追尋這快樂聲音的方向,于是向山下遠處望去。遠處有一條河。  “沒有船舶不能過河,沒有愛情如何過這一生?”  “我不會在那條小河里沉溺,我只會在你這小口上沉溺。”  兩人意思仍然寫在一種微笑里,用的是那么曖昧神秘的符號,卻使對面一個從這微笑里明明白白,毫不含胡。遠處那條長河,在月光下蜿蜒如一條帶子,白白的水光,薄薄的霧,增加了兩人心上的溫暖。  女孩子說到她夢里所聽的歌聲,以及自己所唱的歌,還以為他們兩人都在夢里。經小寨主把剛才的情形說明白時,兩人笑了許久。  女孩子天真如春風,快樂如小貓,長長的睡眠把白日的疲倦完全恢復過來,因此在月光下,顯得如一尾魚在急流清溪里,十分活潑。  只想說話。那些遠無邊際的,與夢無異的,年青情人在狂熱中所能說的糊涂話蠢話,完全說到了。  小寨主說:  “不要說話,讓我好在所有的言語里,找尋贊美你眉毛頭發美麗處的言語!”  “說話呢,是不是就妨礙了你的諂諛?一個有天分的人,就是諂諛也顯得不缺少天分!”  “神是不說話的。你不說話時象……”  “還是做人好!你的歌中也提到做人的好處!我們來活活潑潑的做人,這才有意思!”  “我以為你不說話就象何仙姑的親姊妹了。我希望你比你那兩個姐姐還稍呆笨一點。因為得呆笨一點,我的言語字匯里,才有可以形容你高貴處的文字。”  “可是,你曾同我說過,你也希望你那只獵狗敏捷一點。”  “我希望它靈活敏捷一點,為的是在山上找尋你比較方便,為我帶信給你時也比較妥當一點。”  “希望我笨一點,是不是也如同你希望羚羊稍笨一樣,好讓你嗾使那只獵狗追我時,不至于使我逃脫?”  “好的音樂常常是復音,你不妨再說一句。”  “我記得到你也希望羚羊稍笨過。”  “羚羊稍笨一點,我的獵狗才可以趕上它,把它捉回來送你。你稍笨一點,我才有相當的話頌揚你!”  “你口中體面話夠多了。你說說你那些感覺給我聽聽。說謊若比真實更美麗,我愿意聽你的謊話。”  “你占領我心上的空間,如同黑夜占領地面一樣。”  “月亮起來時,黑暗不是就只占領地面空間很小很小一部分了嗎?”  “月亮照不到人心上的。”  “那我給你的應當也是黑暗了。”  “你給我的是光明,但是一種眩目的光明,如日頭似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋。”  “其實你是透明的,從你選擇諂諛時,證明你的心現在還是透明的。”  “清水里不能養魚,透明的心也一定不能積存辭藻。”  “江中的水永遠流不完,心中的話永遠說不完。不要說了,一張口不完全是說話用的!”  兩人為嘴唇找尋了另外一種用處,沉默了一會。兩顆心同一的跳躍,望著做夢一般月下的長嶺,大河,寨堡,田坪。  蘆笙聲音似乎為月光所濕,音調更低郁沉重了一點。寨中的角樓,第二次擂了轉更鼓。女孩子聽到時,忽然記起了一件事。把小寨主那顆年青聰慧的頭顱捧到手上,眼眉口鼻吻了好些次數,向小寨主搖搖頭,無可奈何低低的嘆了一聲氣,把兩只手舉起,跪在小寨主面前,來梳理頭上散亂了的發辮,意思想站起來,預備要走了。  小寨主明白那意思了,就抱了女孩子,不許她站起身來。  “多少螢火蟲還知道打了小小火炬游玩,你忙些什么?走到什么地方去?”  “一顆流星自有它來去的方向,我有我的去處。”  “寶貝應當收藏在寶庫里,你應當收藏在愛你的那個人家里。”  “美的都用不著家:流星,落花,螢火,最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥,也都沒有家的。誰見過人蓄養鳳凰?誰能束縛月光?”  “獅子應當有它的配偶,把你安頓到我家中去,神也十分同意!”  “神同意的人常常不同意。”  “我爸爸會答應我這件事,因為他愛我。”  “因為我爸爸也愛我,若知道了這件事,會把我照××族人規矩來處置。若我被繩子縛了拋到地眼里去時,那地方接連四十八根籮筐繩子還不能到底,死了做鬼也找不出路來看你,活著做夢也不能辨別方向。”  女孩子是不會說謊的,本族人的習氣,女人同第一個男子戀愛,卻只許同第二個男子結婚。若違反了這種規矩,常常把女子用一扇小石磨捆到背上,或者沉入潭里,或者拋到地窟窿里。習俗的來源極古,過去一個時節,應當同別的種族一樣,有認處女為一種有邪氣的東西,地方族長既較開明,巫師又因為多在節欲生活中生治,故執行初夜權的義務,就轉為第一個男子的戀愛。第一個男子可以得到女人的貞潔,但因此就不能夠永遠得到她的愛情。若第一個男子娶了這女人,似乎對于男子也十分不幸。迷信在歷史中漸次失去了它本來的意義,習俗卻把古代規矩保持了下來。由于××守法的天性,故年青男女在第一個戀人身上,也從不作那長遠的夢。  “好花不能長在,明月不能長圓,星子也不能永遠放光,”××人歌唱戀愛,因此也多憂郁感傷氣氛。常常有人在分手時感到“芝蘭不易再開,歡樂不易再來”,兩人悄悄逃走的。也有兩人攜了手,沉默無語一同跳到那些在地面張著大嘴,死去了萬年的火山孔穴里去的。再不然,冒險的結了婚,到后被查出來時,就應當把女的向地獄里拋去那個辦法了。  當地女孩子因為這方面的習俗無法除去,故一到成年,家庭即不大加以拘束,外鄉人來到本地若喜悅了什么女子,使女子獻身總十分容易。女孩子明理懂事一點的,一到了成年時,總把自己最初的貞操,稍加選擇就付給了一個人,到后來再同自己鐘情的男子結婚。男子中明理懂事的,業已愛上某個女子,若知道她還是處女,也將盡這女子先去找尋一個盡義務的愛人,再來同女子結婚。  但這些魔鬼習俗不是神所同意的。年青男女所作的事,常常與自然的神意合一,容易違反風俗習慣。女孩子總愿意把自己整個交付給一個所傾心的男孩子,男子到愛了某個女孩時,也總愿意把整個的自己換回整個的女子。風俗習慣下雖附加了一種嚴酷的法律,在這法律下犧牲的仍常常有人。  女孩子遇到了這寨主獨生子,自從春天山坡上黃色棣棠花開放時,即被這男子溫柔纏綿的歌聲與超人壯麗華美的四肢所征服后,一直延長到秋天,還極純潔的在一種節制的友誼中戀愛著。為了狂熱的愛,且在這種有節制的愛情中,兩人皆似乎不需要結婚,兩人中誰也不想到照習慣先把貞操給一個人蹂躪后再來結婚。  但到了秋天,一切皆在成熟,懸在樹上的果子落了地,谷米上了倉,秋雞伏了卵,大自然為點綴了這大地一年來的忙碌,還在天空中涂抹了些無比華麗的色澤,使溪澗澄清,空氣溫暖而香甜,且裝飾了遍地的黃花,以及在草木枝葉間敷上與云霞同樣的眩目顏色。一切皆布置妥當以后,便應輪到人的事情了。  秋成熟了一切,也成熟了兩個年青人的愛情。  兩人同往常任何一天相似:在約定的中午以后,在這個青石砌成的古碉堡上見面了。兩人共同采了無數野花鋪到所坐的大青石板上,并肩的坐在那里。山坡上開遍了各樣草花,各處是小小蝴蝶,似乎向每一朵花皆悄悄囑咐了一句話。向山坡下望去,入目遠近都異常恬靜美麗。長嶺上有割草人的歌聲,村寨中有為新生小犢作柵欄的斧斤聲,平田中有拾穗打禾人快樂的吵罵聲。天空中白云緩緩的移,從從容容的流動,透藍的天底,一陣候鳥在高空排成一線飛過去了,接著又是一陣。  兩個年青人用山果山泉充了口腹的饑渴,用言語微笑喂著靈魂的饑渴。對日光所及的一切唱了上千首的歌,說了上萬句的話。  日頭向西擲去,兩人對于生命感覺到一點點說不分明的缺處。黃昏將近以前,山坡下小牛的鳴聲,使兩人的心皆發了抖。  神的意思不能同習慣相合,在這時節已不許可人再為任何魔鬼作成的習俗加以行為的限制。理知即或是聰明的,理知也毫無用處。兩人皆在忘我行為中,失去了一切節制約束行為的能力,各在新的形式下,得到了對方的力,得到了對方的愛,得到了把另一個靈魂互相交換移入自己心中深處的滿足。到后來,于是兩個人皆在戰栗中昏迷了,喑啞了,沉默了,幸福把兩個年青人在同一行為上皆弄得十分疲倦終于兩人皆睡去了。  男子醒來稍早一點,在回憶幸福里浮沉,卻忘了打算未來。女孩子則因為自身是女子,本能的不會忘卻××人對于女子違反這習慣的賞罰,故醒來時,也并未打算到這寨主的獨生子會要她同回家去。兩人的年齡都還只適宜于生活在夏娃亞當所住的樂園里,不應當到這“必需思索明天”的世界中安頓。  但兩人業已到了向所生長的一個地方一個種族的習慣負責時節了。  “愛難道是同世界離開的事嗎?”新的思索使小寨主在月下沉默如石頭。  女孩子見男子不說話了,知道這件事正在苦惱到他,就裝成快樂的聲音,輕輕的喊他,懇切的求他,在應當快樂時放快樂一點。  ××人唱歌的圣手,  請你用歌聲把天上那一片白云撥開。  月亮到應落時就讓它落去,  現在還得懸在我們頭上。  天上的確有一片薄云把月亮遮住了,一切皆朦朧了。兩人的心皆比先前黯淡了一些。  寨主獨生子說:  我不要日頭,可不能沒有你。  我不愿作帝稱王,卻愿為你作奴當差。  女孩子說:  “這世界只許結婚不許戀愛。”  “應當還有一個世界讓我們去生存,我們遠遠的走,向日頭出處遠遠的走。”  “你不要牛,不要馬,不要果園,不要田土,不要狐皮褂子同虎皮坐褥嗎?”  “有了你我什么也不要了。你是一切:是光,是熱,是泉水,是果子,是宇宙的萬有。為了同你接近,我應當同這個世界離開。”  兩人就所知道的四方各處想了許久,想不出一個可以容納兩人的地方。南方有漢人的大國,漢人見了他們就當生番殺戮,他不敢向南方走。向西是通過長嶺無盡的荒山,虎豹所據的地面,他不敢向西方走。向北是三十萬本族人占據的地面,每一個村落皆保持同一魔鬼所頒的法律,對逃亡人可以隨意處置。東邊是日月所出的地方,日頭既那么公正無私,照理說來日頭所在處也一定和平正直了。  但一個故事在小寨主的記憶中活起來了,日頭曾炙死了第一個××人,自從有這故事以后,××人誰也不敢向東追求習慣以外的生活。××人有一首歷史極久的歌,那首歌把求生的人所不可少的欲望,真的生存意義卻結束在死亡里,都以為若貪婪這“生”只有“死”才能得到。戰勝命運只有死亡,克服一切惟死亡可以辦到。最公平的世界不在地面,卻在空中與地底;天堂地位有限,地下寬闊無邊。地下寬闊公平的理由,在××人看來是相當可靠的,就因為從不聽說死人愿意重生,且從不聞死人充滿了地下。××人永生的觀念,在每一個人心中皆堅實的存在。孤單的死,或因為恐怖不容易找尋他的愛人,有所疑惑,同時去死皆是很平常的事情。  寨主的獨生子想到另外一個世界,快樂的微笑了。  他問女孩子,是不是愿意向那個只能走去不再回來的地方旅行。  女孩子想了一下,把頭仰望那個新從云里出現的月亮。  水是各處可流的,  火是各處可燒的,  月亮是各處可照的,  愛情是各處可到(www.lz13.cn)的。  說了,就躺到小寨主的懷里,閉了眼睛,等候男子決定了死的接吻。寨主的獨生子,把身上所佩的小刀取出,在鑲了寶石的空心刀把上,從那小穴里取出如梧桐子大小的毒藥,含放到口里去,讓藥融化了,就度送了一半到女孩子嘴里去。兩人快樂的咽下了那點同命的藥,微笑著,睡在業已枯萎了的野花鋪就的石床上,等候藥力發作。  月兒隱在云里去了。  一九三二年九月寫于青島   沈從文作品_沈從文散文集 沈從文:過節和觀燈 沈從文:憶翔鶴分頁:123

感悟人生的文章    生命的自由度    潘潔,1986-2011.4.10,碩士,享年25歲,父母獨生愛女。    于娟,1979.4.6-2011.4.19,博士,享年32歲,兒子土豆2歲。    夏一紅,1970.9.5-2005.8.6,博士,沃頓商學院助理教授,享年35歲,辭別時留下Jessica,6歲。    這些是明處的令人扼腕的事例。有評論說何必那么看重房子車子等等,生命最重要。不過我覺得這些評論對上面三位不公平。她們當然知道生命最重要,只是她們不知道自己生命在消逝,而這消逝和自己的事業生活習慣或多或少存在聯系;如果知道的話,她們恐怕都能毅然決然離開過去的生活軌道,寧愿過一段平凡的但是能讓年老父母、年幼兒女有依靠的生活。她們只是不知道。是的很多時候,她們也不愿意過她們現在選擇的生活,但是--人在江湖,身不由己。    潘潔有潘潔的身不由己。盡管三月初她就生病,但是領導不批假,她不做好自己的工作,就會影響其他人。因此,她要么堅持,要么辭職。于娟有于娟的身不由己;不過從她的博客風格看,她也許不覺得自己身不由己,而覺得給自己的很多超過極限的負荷,是自己樂意接受的挑戰。夏一紅有夏一紅的身不由己;沃頓商學院助理教授拿終身職的關鍵階段,除了拼只有拼;加之老公工作忙碌經常出差,她又不愿疏忽孩子的教育,她至少必須以優秀的學者、能干的主婦、負責有愛的媽媽這三個身份全職運轉,不能有絲毫松懈。    在身不由己中高速運轉,似乎是當今社會的常態。大概三年前和幾個畢業的同學一起吃飯,其中有個女孩在她夢想的投行G工作。飯局已經開始了一段,女孩才趕過來。甫一坐定她說的第一句話是:“今天真幸福,睡了六個小時!”我一驚,抬頭看她的氣色。她是北大本科又是我們的碩士,當年是山鷹隊的活躍分子。畢業才大半年,她卻臉色灰白。講起她的工作經歷,她說常常熬夜加班到兩三點才回寢室,然后早晨六點半又回去準備第二天的工作。有一次她站著等電梯,就那么一會就睡著了。因為沒有替補,她工作的身心壓力都大,因為她如果犯錯,那么就會影響整個團隊,她不敢想那個后果,所以就必須謹小慎微又謹小慎微。我勸她,要重視身體要平衡...她說她知道,她只是想工作一兩年有了高的平臺再換。人家的安排打算很好,我就不好說什么了。(人生感悟  www.lz13.cn)我還遇到年輕的父母,因為自己要加班要在國外讀書,將3歲以內的孩子留在祖父母身邊。我勸他們,孩子0-3歲時長期不和父母一起生活,心理學里說孩子會覺得自己被遺棄,這種傷痛很難彌補。父母的反應往往是,我也知道是這樣啊,但是現在不好好工作,將來孩子沒有良好的教育,不是一樣會傷害他嗎?我們就拼這一兩年,然后就將孩子接回來。就一兩年。    年輕時代拼一兩年的計劃,看似合理。但是能否順利實施,實在要看各人的智慧。大學同學S畢業時去了眾人艷羨的一家咨詢公司。幾年之后,她將自己的工作從高薪的專業領域轉入行政服務軌。聊起為什么,她說太可怕了。她說她的女同事,不少一直拖著不敢要孩子;有的懷孕期間照樣熬夜到兩三點;有一些因為錯過了或者身體狀況太差已經不能生育了。此外,她還發現她的同事中,家庭幸福的太少。其實原因很簡單,沒有時間去跟家人相處,幸福的家庭是不會從天上掉下來的。    為什么物質越來越豐盛了,但是我卻看到,生命的自由度越來越少了?想起上周看湖南衛視一檔相親節目,是母女一起來挑準女婿的。其中有一個男生讓我印象深刻。他在北京做策劃,他覺得北京適合工作但是不適合生活,希望在掙四五年錢之后,為老人和孩子計,到南方二線城市、山清水秀處生活。結果,在場女嘉賓不少說他不求上進。到他母親出場的時候,在江蘇農村長大的老人很樸實,也很激動。她說,農村有句老話叫“寧叫家寬,不叫屋寬”。她不希望自己的兒女因為購房而背上沉重的債務,在當下過很辛苦很有壓力,卻不能保證家庭和睦。這個男孩在節目中的結局其實是不出意外的--他不會遇到自己的意中人--盡管我覺得他很有想法、很上進、很優秀。    如何才能增加生命的自由度呢?這個問題的答案自然要見仁見智,當然也可以忽略這個問題過自己的日子。不過在這個高速運轉的社會,可以預見的是我們會卓別林在《摩登時代》中塑造的那個工人變得越來越象--不停地擰螺絲,不停地擰和螺絲相象的一切東西,一直擰到自己不能運轉的那一刻,才嘎然而止。    我小時候,聽到媽媽最愛唱的是《天仙配》。什么樣的夫妻是天仙般的搭配呢?是“你耕田來我織布,你挑水來我澆園”所表達的共同為著美好的未來奮斗的生活模式,以及“夫妻恩愛苦也甜”的生活態度;三十年后,公認的天仙搭配--至少從電視里反映出的女方的態度來看--是男方要有車、有多少平米的房子,并且這房子不能有貸款;年薪怎么也得在幾十萬。在我看來,物質的豐盛刺激了人們的各種期望,這些物質也就憑借這些期望,堂而皇之地駕馭和奴役了追求幸福和美好的人們--沒有自己買的房子,怎么能娶我的女兒呢?沒有一大筆錢,怎么能在未來給孩子很好的教育?這些期望貌似給了人放眼未來的智慧,卻生生褫奪了人追求此刻對于自己生命最美好最重要的許多東西。其實,如果心靈沒有家園,再大的房子又怎么會給我們安全感和滿足感?    因此在我看來,要增加生命的自由度,就必須做減法。因為生命中真正重要美好的東西,其實都是無價的,比如夢想、激情、愛、自由。也就是說,發現自己生命中所認定的最美好的東西究竟是什么,也許可以為我們學習做減法提供一些思路。分頁:123

八小時外決定了你成為怎樣的人    八小時之內的工作,決定我們的社會角色、職業地位,而八小時以外的生活,卻決定了我們能否看到生活的美好,選擇怎樣的生活方式和成為一個怎樣的人。    有個著名的“三個八”理論人每天的時間可分為八小時工作、八小時睡覺、八小時自由安排。八小時之內決定現在,八小時之外決定未來。人與人的區別就在于八小時之外如何運用。可惜隨著現代職場的激烈競爭,能夠自由安排的時間變得越來越少,也越來越可貴。    有的人把工作和休閑分得很清楚,業余時間的活動是和工作完全不相干的愛好,比如很多白領白天坐辦公室,閑暇時間登山、旅游、K歌;有的人業余活動雖也是愛好,但同時也是工作中某一項的良好補充,比如萬科的董事長王石,登上珠峰固然是他個人的成就,但同時對萬科的品牌認知度也起到了一定的宣傳作用;也有人的工作正好是他的愛好,于是上下班的界線就此模糊,全部的精力與時間都貢獻給了工作,比如一些做應用研究的學者;也有人的業余愛好發展到后來,成了他的職業的另一個方向,比如韓寒,這個作家中的賽車手、賽車手中的作家。    其實,選擇哪種方式來度過自己的業余生活,并無所謂好壞。把工作當愛好,固然可能贏得專業上的極大成就,但在遇到不順時,因為寄托了太多理想,也會比一般人有更多的挫敗感。喝茶、K歌、打牌等休閑活動,只要不過度,也可以成為促進人際溝通、更好地融入社會或者團隊的方法。(勵志名言  www.lz13.cn)能拍出很美的照片,和知道一個城市里所有好吃的飯店,很難說哪個更高尚。    只是日積月累,不同的愛好必定改變著你的生活軌跡,只要這選擇的結果符合自己對生活的期許,那就是好的。    臺灣知名作家侯文詠的理論,或許更容易被現代職場人所理解。他建議,每個人要給自己設立一個研發部門,這個部門就像大公司里面的研發部,或許你現在投入的時間、金錢和精力,都不能立刻看到收益,但是,在不斷的積累當中,也許有一天,就會有讓你驚喜的新產品被研發出來,并且給你這個“公司”帶來新的利潤增長點。分頁:123


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